"Na sua viagem, o peregrino descobrirá uma infinitude de experiências diárias que lhe outorgarão uma  visão momentânea da beleza que está destinado a ver quando alcançar a sua meta. Isto juntar-se-á ao seu entusiasmo."

"Essa não-violência que só o individuo pode utilizar serve de pouco em termos de sociedade. O homem é um ser social. Para que os seus sucessos tenham alguma utilidade devem ser sucessos que qualquer pessoa possa alcançar se aplicar a diligência necessária. O que apenas se pode exercitar entre amigos não vale mais do que uma centelha de não-violência. Não merece a designação de ahimsa. Dizer que a "inimizade se desvanece diante do ahimsa" é um grande aforismo. significa que qualquer inimizade exige a mesma quantidade de ahimsa para ser destruída. Cultivar esta virtude requer muito tempo de prática, quiçá várias gerações. Mas não é por essa razão que se converte em algo de inútil."

"Creio na verdade fundamental de todas as grandes religiões do mundo. Creio que todas são um dom de Deus e creio que foram necessárias para aqueles a quem essas religiões se revelaram. E creio que se todos pudéssemos ler as escrituras dos diferentes credos a partir do ponto de vista dos seguidores dos ditos credos, descobriríamos que, no fundo, são todas uma só e poderiam ajudar-se entre si."

"O homem que se ancora em Deus deixa de temer o homem."

"As religiões são caminhos distintos que convergem para o mesmo ponto. Que importância tem que tomemos caminhos diferentes se alcançarmos o mesmo objectivo?"

"Não acredito que a lei espiritual funcione num território à parte. Pelo contrário, expressa-se apenas através das actividades comuns da vida. Por consequência, afecta os campos económico, social e político." 

"A Bíblia é para mim um livro de religião, tal como o Gita e o Corão."

"O homem converte-se aos poucos naquilo que acredita poder vir a ser. Se me repetir incessantemente a mim mesmo que sou incapaz de fazer determinada coisa, é possível que isso acabe finalmente por se tornar verdade. Pelo contrário, se acreditar que a posso fazer, acabarei garantidamente por adquirir a capacidade para a fazer , ainda que não a tenha num primeiro momento."

"Quando um homem se submete a outro por medo, não segue o caminho da sua natureza, mas o da força bruta. Aquele que não tem o desejo de dominar os demais através da força bruta também não se submeterá à dita força. Reconhecendo, portanto, que o homem que teme a força bruta não alcançou o conhecimento de si mesmo, os nossos Shastras permitem-lhe utilizar a força bruta enquanto permanecer nesse estado."

"Não acredito no êxito dos breves rasgos de violência. No entanto, por muito que possa simpatizar com e admirar os seus respeitáveis motivos, oponho-me inflexivelmente aos métodos violentos, ainda que colocados à disposição das causas mais nobres. A experiência demonstra-me que o bem permanente nunca pode ser resultado da falsidade e da violência."

"A não-violência só será bem sucedida se se tiver uma verdadeira fé em Deus."

"A minha vida está dedicada ao serviço da Índia através da religião da não-violência, que considero a raiz do hinduísmo."

"A não-violência, na sua condição dinâmica, supõe um sofrimento consciente. Não significa uma dócil submissão à vontade daquele que pratica o mal, mas sim a compaixão que a nossa alma sente para com a vontade do tirano."

"A força gerada pela não-violência é infinitamente superior à força de todas as armas inventadas pela ingenuidade do Homem."

"Nesta época de reinado da força bruta, é quase impossível que alguém possa rejeitar a lei da supremacia absoluta da força bruta. E é por essa razão que recebo cartas anónimas a aconselhar-me que não interfira no progresso da não-cooperação, mesmo que a violência popular rebente. Outros aproximam-se de mim e, achando que me dedico em segredo a maquinar acções violentas, perguntam-me quando é que chegará o feliz momento de declarar a violência total. Asseguram-me que os ingleses nunca se renderão a outra coisa que não a violência, encoberta ou manifesta. E há ainda outros, segundo me contam, que me julgam o habitante mais vil de toda a Índia pelo facto de nunca dar a conhecer as minhas verdadeiras intenções, e não têm a menor dúvida em afirmar que eu acredito tanto na violência como a maior parte das pessoas."

"A não-violência e a cobardia não têm nada a ver uma com a outra. Acredito que um homem armado dos pés à cabeça seja um cobarde no seu coração. A posse de armas pressupõe um factor de medo, para não dizer de cobardia. Mas a verdadeira não-violência é impossível sem a posse de uma sincera ausência de medo."

"O bem viaja a passo de caracol. Aqueles que querem fazer o bem não são egoístas, não têm pressa, sabem que para impregnar as pessoas com o bem é necessário muito tempo."

"Liberdade nunca foi sinónimo de licença para fazer o que nos apetecer."

"O poder político significa capacidade para regular a vida nacional através de representantes nacionais. Se a vida nacional se tornasse tão perfeita ao ponto de se poder auto-regular, a representação tornar-se-ia desnecessária. Produzir-se-ia, então, um estado de anarquia iluminada. Num estado como esse, cada um seria o seu próprio governante. Governar-se-ia a si mesmo de modo a nunca ser um estorvo para o seu vizinho. Por conseguinte, no Estado ideal não existe poder político, pois não há Estado. Mas na vida, o ideal nunca se consegue plenamente."

"Para que a Índia pudesse escapar a este desastre, deveria imitar o melhor da América e de outros países ocidentais e deixar de lado as suas políticas atraentes em termos de aspecto, mas destrutivas para a economia. Por conseguinte, a verdadeira planificação consistiria na melhor utilização da totalidade da ,ão-de-obra indiana e ba distribuição da matéria-prima da Índia pelos seus inúmeros povos, em vez de a enviar para fora e de voltar a comprar artigos acabados a preços escandalosos."

" A maquinaria bem utilizada tem de ajudar e facilitar o esforço humano. A utilização actual da maquinaria tende cada vez mais a concentrar a riqueza nas mãos de uns poucos em detrimento de milhões de homens e mulheres (...)."


Comentário: A maquinaria bem utilizada deve libertar o ser humano do esforço físico e levá-lo a dedicar-se mais à mente, ao intelecto, à espiritualidade."

"A economia que despreza as considerações morais e sentimentais é semelhante às figuras de cera que, parecendo vivas, carecem da vida proporcionada pela carne. Em todos os momentos cruciais, estas novas leis económicas caíram ao serem colocadas em prática. E as nações ou os indivíduos que as aceitarem como guias irão perecer."

"O nascimento e a morte não são estados distintos, mas aspectos diferentes do mesmo estado."

"Não acredito que um indivíduo possa alcançar a espiritualidade enquanto os que o rodeiam sofrem. Acredito em advaita e, já agora, em tudo o que está vivo. Portanto, acredito que, se um homem alcança a espiritualidade, o mundo inteiro beneficia com isso, e que, se um homem fracassa, o mundo inteiro cai com ele."

"Considero-me incapaz de odiar qualquer ser à face da Terra. Através de um longo caminho de disciplina e oração, deixei há 40 anos de odiar quem quer que seja."

"Se estiveres em paz contigo mesmo, tudo o que se refere à tua pessoa estará bem, ainda que tudo pareça correr tremendamente mal. E, pelo contrário, se não estiveres em paz contigo mesmo, tudo o que se refere à tua pessoa estará mal, ainda que tudo pareça correr bem."

"Perder a individualidade e converter-se em mais uma peça do mecanismo está abaixo da dignidade humana."